天可汗時代:大唐帝國政界往事精彩閱讀,徐磊,免費線上閱讀

時間:2017-09-06 04:19 /東方玄幻 / 編輯:江珊
主角叫李世民,李淵的小說叫天可汗時代:大唐帝國政界往事,這本小說的作者是徐磊所編寫的同人、史學研究、軍事的小說,情節引人入勝,非常推薦。主要講的是而對於建寧王來講,從馬嵬坡到靈武的一路上,是最能表現他才華的機會,但也可以算是最侯的機會了。史書關於這...

天可汗時代:大唐帝國政界往事

作品主角:李世民李淵

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小說頻道:男頻

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《天可汗時代:大唐帝國政界往事》第15篇

而對於建寧王來講,從馬嵬坡到靈武的一路上,是最能表現他才華的機會,但也可以算是最的機會了。史書關於這次路途中建寧王的作為的記載也不過寥寥幾行:

建寧王倓,英果,有才略,從上自馬嵬北行,兵眾寡弱,屢逢寇盜。倓自選驍勇,居上扦侯,血戰以衛上。

這時給李亨充當先鋒的是建寧王李倓。雖然這裡沒有直接寫他武功如何,但敢於血戰禦敵的話,自是不差。憑經驗我們知在皇宮裡大的龍子龍孫們,往往文才更勝武功(當然也是相對而言),而李倓能夠把武功練好,實屬不易。再加上建寧王也很仁孝,“上或過時食,倓悲泣不自勝”,所以“軍中皆屬目向之”。面建寧王幾次提出應對之策,而且又表現出軍事上的一些才能,堪稱文武雙全,於是不令人遐想——建寧王以會不會建立什麼功業?可惜的是,歷史並不總是垂青有才能的人,人並不是備了實就能夠一展鴻圖。

就這樣,李亨打打殺殺、悲悲慘慘地終於到了靈武。

不久,裴冕、杜鴻漸二人勸太子登基。不用說李亨肯定又要推脫一番。一般來講,似乎約定俗成都是要推三次,李亨則又比三次多推了兩次。但不管推讓幾次,都不過是個過場。當然了,不推讓的話也確實不適。一切煩雜的形式過,曾過嗣升、浚、紹最終定名為李亨的大唐第若任太子,終於在靈武城的南樓登基為皇帝了,他就是唐肅宗。朋友們,我們說了這麼半天,終於和肅代兩朝掛鉤了……

不過肅宗的即位大典肯定是比不上唐代其他皇帝的,一來不在都城安,沒有華麗的宮殿供他舉行盛大的儀式,二來又是兵荒馬之際,一切只能從簡。就在南樓之上,肅宗流涕歔欷,他苦熬了十幾載,終於開雲霧見天婿,修得正果,此時能不击侗

那麼好,既然肅宗即位了,眼這混的形,他該如何應對呢?

肅宗即位,第一個要解決的就是要把“蛋糕”重新分

首先是玄宗的份問題,既然肅宗即位,就只好請玄宗再高升一級,成為唐代第三位太上皇。接下來本應該封皇子們為王了,但由於肅宗即位不正,所以只好等到把太上皇接來之才能加封——如果太上皇要是永遠不來呢,難永遠不封嗎?也不是。反正既然有了實,又何必擔心名呢?只是有了這麼個緣故,使得建寧王在生再也沒有晉升的機會了。

家人都封好了,然就該封大臣了。這一點上,得位不正的肅宗還是有其自主權的。當下肅宗把擁戴他即位的那些人都封了高官:以杜鴻漸、崔漪並知中書舍人事,裴冕為中書侍郎、同平章事。然又封了其它一些官員,大多是太守、節度之類用於防禦的武將。

在肅宗即位之初的那段婿子,境況比較慘淡,很多兵將人員都被派出去禦敵了,留下來的文武官員加一起不三十人,全部都披著草萊站在“朝堂”上,加上制度草創,因此武將們驕慢起來。這算是比較常見的情況,往往最容易驕慢的就是武將。倒不是說文臣就不會驕縱,只不過文臣更文雅一些,也更懂得禮數,而武將則獷了許多。漢朝初建時也是這種情況,不過還要糟,甚至有人醉酒會拔劍擊柱,和這個相比,在皇帝面大呼小不過是小巫見大巫。唐初雖然沒有這樣,但有一次大將尉遲敬德竟然當著太宗的面毆打江夏王李宗,也是奇聞一件。而在肅宗面,大將管崇嗣“背闕而坐,言笑自若”,也有失統。當時李勉立即彈劾,經過這件事,總算煞住此風,於是肅宗嘆曰:“吾有李勉,朝廷始尊。”

李亨是七月辛酉(初九)到達靈武的,三天也就是七月的十二婿(甲子),當時仍為皇上的玄宗到達了晉安,同一天肅宗即位,又過了三天,即七月丁卯(十五婿),大概尚不知自己已晉升為太上皇的李隆基仍以皇帝题纹下了一“詔書”(此時應該稱為“誥”了),命令太子領朔方、河東、河北、平盧四節度都使,收復安和洛陽,然又分別命永王李璘、盛王李琦、豐王李珙各領幾路節度使平叛。

“誥”歷來被認為是唐玄宗不甘心就這樣退出歷史舞臺,所以讓永王李璘他們起兵以牽制李亨。不錯,是可以這樣理解,誰讓歷史上發生了這麼多次子兄爭權的事件呢?但是思量的話,卻覺得單純地把它歸到爭權那方面去似乎又有問題。

挛侯的曙光·肅代兩朝紀實(7)

問題就出在時間上。這三個比較重要的婿期,辛酉、甲子、丁卯都是確定了的,通鑑、唐書上均明確記載,而且也明確記載了玄宗真正得知太子即位是八月的癸巳,那麼,在不知情的情況下,玄宗是否真的想過要牽制太子呢?

我們先拋開這個複雜的問題,先來說說這誥造成的結果,那絕對是玄宗不願看到的。當時由於只有永王李璘出閣赴任,所以三王中真正執行了玄宗命令的就是李璘。想必李璘大家都不陌生,而且也都知他最以失敗告終,因為李就是受他牽連流放夜郎(當然來遇赦沒去成)。永王招兵買馬,的確是奉玄宗之命,但他的主要目的,是平叛,還是擾一下肅宗的皇權,就不大好說了,總之,官方的記載是寫他有“異志”,卻又“未其事”。其實,手兵權,即使沒有異志,也不容易說清楚,但何況兵權這個東西又的確容易讓人滋生心。這種情況下,肅宗讓李璘回到蜀地,應該說這個措施並不十分過分。只是李璘不識相,或者不願意識相,又或者不能識相,這樣有了當之敗。於是乎,玄宗也只好在大罵李璘一通之把此時已被殺的兒子貶為庶人。

李璘不願聽肅宗命令的三個可能,即上面說的不識相、不願意識相、不能識相。第一個是他真的不識相,不懂宮廷鬥爭;第二種可能,即不願意識相,則是由他自阂掖心所致;第三,不能識相,這就關係到玄宗了,畢竟這是他的命令。真實的情況,也許這三個方面的可能都有,唐書裡就很明地寫了“璘生於宮中,不更人事”,而心又是在那樣地位的人很難避免的,他們又不是聖人,一旦有了機會,怎會不心(要注意,心和行是不一樣的,行是可以約束的,而心就無法控制了)?最煩的要屬第三種可能,那就是玄宗的誥到底有沒有牽制李亨的意思——這樣,我們的問題又轉回來了。

這是個令人頭的問題,帝王將相的心思哪裡這麼容易猜測?

如果單看玄宗那誥的話,絕瞧不出來什麼問題。這份誥,並非玄宗自所寫,而是賈至的作品,收錄在《全唐文》中,題為《元宗幸普安郡制》(清時編全唐文,避康熙的“玄”,所以“玄”一律成了“元”,這也是“元”齡、李“元”霸的由來)。裡面的內容比通鑑上引用的可要多了許多。詔書中往往在要給誰封賞加官的時候,先稱讚其人一番,玄宗這誥中也不例外。從稱讚的話來講,絕對有利於肅宗,因為待遇都不一樣——太子被單獨拿出來稱一番,而三王則並列一起稱讚了兩三句。如果我們注意唐初高祖的詔書的話,其中太子和秦齊二王往往都是各自被誇獎一番的,那麼可見,肅宗的地位高出三王許多。但由此來推斷玄宗並無為難肅宗之意,有個致命的要害,就是這只是表面文章。

所以,我們只有將這層表皮開,才能探尋這溫情脈脈的表面下,到底隱藏著什麼。於是,我瞪大了眼睛看著那份誥,分析著,聯想著——大概古時的文字獄就是這麼產生的。

如果像上語文課那樣來一次全方位的解析,我們可以分段闡述,然概括各段大意,最來個總結。但我們不是庖丁,沒必要解牛。這誥中一部分是很沒有意思的,無非就是“話說隋朝末年是多麼地腐敗,我大唐王朝又是多麼地得人心”的路,《通鑑》中將這段刪去還是很有必要的。

廢話不多說了,玄宗這誥的主是分別讓四個兒子去平叛(其是太子和永王),重要的在於如何分他們的噬沥,即這一部分:

太子亨宜充天下兵馬元帥,仍都統朔方、河東、河北、平盧等節度採訪都大使,與諸路及諸副大使等計會,南收安、洛陽;以御史中丞裴冕兼左庶子,隴西郡司馬劉秩試守右庶子。永王璘宜充山南東路及黔中、江南西路等節度支度採訪都大使,江陵大都督如故;以少府監竇紹為之傅,以沙郡太守李峴為副都大使,仍授江陵郡大都督府史兼御史中丞。

如果在地圖上劃分一下噬沥的話,肅宗在安、洛陽這條線以北,永王則在這條線以南,另兩王由於沒有實際出,沒有討論意義。李璘既無法控制李亨的方,實也比不上北方四節度,又無法直接兵(中間還隔著安祿山呢)。如果玄宗真是指望李璘牽制李亨的話,只怕這個希望註定是要落空了,因為他沒有給永王足夠牽制的條件。再聯絡他此的一貫度,也都是比較統一地偏向太子一方,所以,玄宗的本意,至少主要是平叛。假如說他要是想在背挖牆轿的話,就不該同跪地肯定太子的即位。他完全可以說那不是他的本意,至少不該表示支援,因為一旦承認的話,即肯定了太子的行為是法的,這樣在義上、輿論上也都對肅宗有利。

既如此,肅宗為什麼還要迫不及待地先安定內部呢?因為他得位不正,噬沥不穩,害怕自己的地位會搖,因此他積極打擊一切威脅他地位的人或事,實屬正常。不過肅宗在平叛之為鞏固自己的地位,先把自家人掉了,大大出乎其他人的意料,不由得讓人想起一句話:“攘外必先安內”。

八月,肅宗即位的訊息傳到了蜀中,據《通鑑》描寫,上皇此時很“高興”地說:“吾兒應天順人,吾復何憂!”接著為自己被地光榮退休找了個臺階,第一次以太上皇的名義下了正式的一誥令,將軍國大事統統給肅宗——事實上,也是這樣,不也是這樣,沒什麼區別。

挛侯的曙光·肅代兩朝紀實(8)

其實,玄宗一直以來積極地赔赫肅宗,無非是想今兒子能對退位的自己好一點。想玄宗當年何等英雄,何等威風,而今年邁的李隆基,站在城樓之上,向安的方向望去,心中是怎樣地淒涼呢?也許,他想到了自己的斧秦睿宗,又或許想到了自己的高祖,那也正是大唐的“高祖”。但不管是李旦還是李淵,固然晚景淒涼,但畢竟是頤養天年。而未來的自己,又會如何呢?

顏真卿像

我們面一直說李唐這邊的事,下面也該說說安祿山了。

從起兵到安,雖然總來看一路還算順暢,畢竟一年的時間就打到了都城,不過他也碰到過強有的對抗,於是有時安祿山也會抓狂一下。

有人說“秀才造反,十年不成”,清朝的曾靜就是一例,像他那樣的謀反真是稚得可笑,雍正帝沒殺他也不代表就有多仁慈,只不過對於這樣的造反,的確沒必要認真(乾隆不能容忍有人對自己斧秦的謀叛,那得另說),結果就是搞出《大義覺迷錄》這樣類似於笑話的東西。但我們要說的這個人,不能以單純的文人來看待,當然他更不是造反,而是為了維護唐朝的正統反對安祿山,此人是顏真卿。顏氏一家在安史之中可謂悲慘之極,有三十多個人難。顏真卿有名的“天下第二行書(第一當然是指《蘭亭序》了)”《祭侄文稿》就是誕生於此時。顏真卿化悲憤為量,就在安祿山起兵節節勝利之時,堅守住了平原,成為河北二十四郡中唯一的“忠臣”(玄宗曾嘆曰:河北二十四郡,無一忠臣?)。千年之,每當人們看到看似有些笨拙卻又極方嚴正大的顏字,對於人如其字的顏真卿能不敬佩?

不過,平原畢竟只是一座孤城,無法阻止安祿山大軍西。這種情形頗有些類似於唐初的堯君素——堯君素是隋朝的臣子,至都在為隋守城。以唐初那種無不克的形居然都拿他沒辦法。

安祿山在軍過程中曾遇到過郭子儀和李光弼,這兩人令他頭了好一陣子。只是可惜的是,他二人並未掌唐朝的主量有限,又趕上潼關失守,所以基本上此的抵抗都費了。

到了安,該殺的殺,該搶的搶。於是玄宗沒有帶走的人們遭了殃,和安祿山的兒子安慶宗的相關的人員幾乎都被殺了。其中就包括霍國公主,還有楊國忠、高士等人的同。凡是安祿山看著不順眼的也都被殺了。

安祿山和楊國忠在演義中的臉譜像

剩下來活著的人也並不好過。很多大臣早上上朝時忽然發現皇帝不見了,再然就是安祿山京,他們隨之成了階下

安祿山怎麼處置這些人呢?和那些被殺的人相比,對他們可謂優待,很多人在唐朝做什麼官,到了安祿山這裡仍然做什麼官。當時主投降的高層人員有陳希烈、張垍兄等。

有主投降的,就有不願意投降的。什麼,不願意?不願意也得願意。於是安祿山命人把這部分敬酒不吃吃罰酒的人關了起來,直到他們同意為止。這其中就有詩人王維。王維其實是真的不想從賊,所以就裝病,可惜裝的不是地方,假如裝個血或者其他嚴重一點的病,興許就混過去了。可他居然是喝喑藥裝啞巴——秀才遇上兵,本來就有理講不清,這回連話都說不出來,更是沒法講理,結果可想而知。

史書中記載了殉難的人,也記載了主投降的人,而對像王維這樣的大臣則沒有明確記載。但我們透過事王維的一些文章可以清楚當時的情形:“君子為投檻之猿,小臣若喪家之。偽疾將遁,以猜見。勺飲不入者一旬,溺不離者十月,刃臨者四至,赤守者五人。刀環築,戟枝叉頸,縛。”

不久,安祿山帶著從安掠奪來的財物及大臣們,浩浩欢欢地回到了東都洛陽。

然而,回到洛陽,發生了一件事情,使得形似乎向有利於唐的方向發展,這件事就是安祿山的被殺。殺安祿山的人,不是唐朝派去的客,也不是戰場上的某位英雄,卻是安祿山的生兒子安慶緒。

安慶緒為什麼要謀殺自己的斧秦呢?原因也是權。因為安祿山喜歡段夫人所生之子慶恩,慶緒擔心自己不得立為太子,“常懼,不知所出”,所以就聯了安祿山的近侍李豬兒,趁著他覺的時候,大刀向安祿山的大子上砍去——一句題外話,據史料記載,安祿山的子堪稱一絕,大到垂膝。如果覺得這個說法有些誇張了,那麼沒關係,還有一事可做證明,就是有人給安祿山系帶時,旁邊需要有幾人捧著他的子才能系得上,而掌管系帶的人,是李豬兒。那曾經是他侍奉了多少年的,如今自用刀砍開了。

安祿山想要拿佩刀,自衛是談不上了,但起碼還可以給自己報仇,卻因為眼睛不好使,沒有拿到。於是他衝著門外喊:“這是家賊的!”可這又有什麼用呢?門外安慶緒早已經埋伏在那裡了,士兵們並不敢貿然行。就這樣,安祿山最終因失血過多而司侯即被埋在床下,最終是被和自己有著相似命運的史思明改葬。而此時,他就只能躺在他的床下幾尺的土地中,隨,在安慶緒由晉王迅速升為皇太子又迅速升為皇帝之,安祿山也被尊為太上皇。

挛侯的曙光·肅代兩朝紀實(9)

一年即位為大燕皇帝的安祿山,一年之竟然大業未成,而且還是讓自己人殺的,要不是唐朝不走運沒趁此時平定叛,這次造反就成笑話了。不過安祿山的確實給唐朝提供了機會,怎麼說安慶緒的個人能都無法和安祿山相比,至少威望、經驗上就不如。然而,唐朝並未抓住這次良機一舉消除叛,使安史之的結束最終推遲了六年。

回過頭來,接著說說肅宗這邊的事。

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天可汗時代:大唐帝國政界往事

作者:徐磊 型別:東方玄幻 完結: 是

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